| » Fotoğraf Galerisi |
 Ayın Konusu |
| Bitkiler |
| Dijital Çalışmalar |
| Hayvanlar |
| İnsan |
| Macro |
| Manzara |
| Netfotograf Özel |
| Sanatsal - Teknik |
| Siyah Beyaz |
| Su Altı |
| Şehir - Mimari |
| Yaşam |
| Yetişkin |
 Diğer |
| |
|
| |
| » Fotoğrafça | Foruma Soru Yöneltme Kuralları (!)
|  Forumda sorulacak bir sorunun daha önceden sorulmuş olma ihtimali yoktur, şimdiye kadar benzer bir soru sormak kimsenin aklına gelmemiştir, bu nedenle forumda arama yapmanın bir faydası olmaz, zaten "Arama" diyor, niye arayayım ki? Konu başlığına, konu ile ilgili bir şey yaz... | | Devamı » |
| |
| » Aktif Üye/Ziyaretçi |
| Üye:
bayar28,
denizkey,
(2)
|
| Ziyaretçi: 1084 |
| |
| Toplam Üye: 282558 | | Dün: 1 | | Bugün: 0 |
|
|
Fotoğraf Arama
|
|
kagemusha |
| Adı Soyadı : |
Yusuf Purut |
| Şehir : |
Ankara |
| Meslek : |
Ticaret. |
| E-posta : |
[email protected] |
| Üyelik Tarihi : |
7 Ekim 2007, Pazar |
| Fotoğraf Sayısı : |
35 |
| Yaptığı Yorum : |
2323 |
| Donanım : |
-------- |
| Profil : |
***ALLAH bunca rengi niye yaratmış? Alem bir boya dükkanı mıdır? Hayat bir tuhafiye dükkanı mıdır? Evet bu cahil bakışlar ve kör gözler, ALLAH'ın yarattığı renkler olmasaydı hiçbir şeyi göremezlerdi. Onların bir şeyin varlığını anlaması için o şeyin ALLAH'ın yarattığı bir renge bürünmesi lazım. Eşyaları birbirinden ayırabilmek için farklı renklerin olması lazım. Neden gölgeyi tanıyorlar? Çünkü kenarında aydınlık var. Onu bu gözlerle algılıyorlar, görüyorlar...***
----
( Ali Şeriati )
-------- |
| |
|
|
|
|
|
| O An |
|
| tugbaakdag (17), 11 Mar 2008 |
|
| Paktom |
|
| pazarbey (30), 11 Mar 2008 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| Proje |
|
| yukeyl (24), 11 Mar 2008 |
|
|
|
|
|
|
|
| Sis |
|
| desirous (9), 9 Mar 2008 |
|
| Sayfa(lar):
1 |...| 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 |...| 109 |
|
|
*Netfotograf Fotoğraf Galerisi'ndeki fotoğrafların tüm hakları ve sorumluluğu fotoğraf sahiplerine aittir.
Fotoğrafların sahiplerinden izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
|
|
